home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ TIME: Almanac 1993 / TIME Almanac 1993.iso / time / 070891 / 0708640.000 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-08-28  |  6.2 KB  |  127 lines

  1.                                                                                 ESSAY, Page 66Real Patriots Speak Their Minds
  2.  
  3.  
  4. By Barbara Ehrenreich
  5.  
  6.  
  7.     Patriotism should bring us together but not so close that
  8. we begin to look like sheep. One could detect the bleatings of
  9. the herd in a recent televised exchange between columnist
  10. Robert Novak and Congressman Joe Kennedy. Frustrated by the
  11. Congressman's failure to agree with him on a range of issues,
  12. Novak suddenly snapped, "Where's your American-flag lapel pin?"
  13. Never mind that young Kennedy has chosen to serve his nation on
  14. a full-time basis, he wasn't, in the conservative columnist's
  15. eyes, patriotically correct.
  16.  
  17.     There are other signs of a confusion in some quarters
  18. between patriotism and conformity. During the gulf war, peace
  19. vigils were occasionally disrupted by frat-house zealots.
  20. According to a study done by a media watchdog group, Fairness
  21. and Accuracy in Reporting, television executives virtually
  22. excised antiwar voices from the air. Bumper stickers advised
  23. good citizens to SAVE A FLAG, BURN A PROTESTER. And the
  24. nastiness didn't end with the hostilities overseas. One of the
  25. official entertainers for the June victory parade in Washington
  26. was radio talk-show personality Blake Clark, whose theme is, "If
  27. you aren't homeless, if you aren't sick, if you have all your
  28. body parts, if you have a job, then just shut up."
  29.  
  30.     Well, whoa there, Mr. Clark! No one should have to prove
  31. love of country by wearing an American-flag patch stitched
  32. tightly across the mouth. Let's recall what distinguishes our
  33. country from your run-of-the-mill nation-state. We Americans
  34. have no history of dynasties or dictators, no tradition of
  35. scraping and bowing, cringing or marching in step. This is a
  36. nation founded in revolution, birthed by rebels and dissidents.
  37. They had a lot to say on many subjects, like God and country,
  38. duty and freedom -- and none of it was "shut up."
  39.  
  40.     Consider Tom Paine, the immigrant artisan who became the
  41. ablest propagandist of the American Revolution. At first he
  42. could find no one in Philadelphia willing to print the pamphlet
  43. he called Common Sense. It was too fiery, he was told, too
  44. seditious, and at this point a more cautious man might have
  45. learned to seal his lips. But finally a fellow radical,
  46. notorious, among other things, for living openly "in sin,"
  47. agreed to roll the presses. Common Sense was born, with its
  48. great news that Americans had it in their power to overthrow the
  49. "crowned ruffians," the "royal brute," and "begin the world over
  50. again."
  51.  
  52.     Most of the revolutionaries were wealthier, more
  53. respectable types than Paine, including, shamefully, even slave
  54. owners like Tom Jefferson. But whatever their limitations, they
  55. were all proud sons of the Enlightenment. They believed fiercely
  56. in the power of individual reason as a guide to action, which
  57. is why so many of them defied majority opinion with their
  58. radical views on God. Any 1990s-style political handler could
  59. have advised them to go to church and mouth the prayers along
  60. with everyone else, but men like Paine, Ben Franklin and John
  61. Adams were deists, holding that God had created the universe and
  62. then departed from the scene. Jefferson won the presidency
  63. despite being baited as an atheist, and Ethan Allen authored a
  64. scathing attack on Christianity, titled Reason, the Only Oracle
  65. of Man.
  66.  
  67.     To these, our first patriots, freedom of speech, even
  68. jarring, unpopular speech, was a right worth dying for. Paine
  69. upheld "the right of every man to his opinion, however different
  70. that opinion may be to mine." Franklin said, "Without freedom
  71. of thought there can be no such thing as . . . publick
  72. liberty." Jefferson believed "uniformity of opinion" was no more
  73. desirable than uniformity "of face and stature." Staid George
  74. Washington warned against "the impostures of pretended
  75. patriotism."
  76.  
  77.     Jefferson's Declaration of Independence defines patriotism
  78. in an implicitly rebellious fashion. According to that precious
  79. document, we do not owe our allegiance to a government or its
  80. leaders -- and certainly not to its army or its flag -- but to
  81. each other and to our common right to liberty and the pursuit of
  82. happiness. "Whenever any Form of Government becomes destructive
  83. of these ends," the Declaration states, "it is the Right of the
  84. People to alter or abolish it . . ." Thus for Jefferson, dissent
  85. was not only a right but also a necessity: "I hold that a little
  86. rebellion now and then is a good thing . . ." God forbid, he
  87. added (meaning what he called "Nature's God"), that we should
  88. ever go 20 years without one.
  89.  
  90.     And, fortunately, we've seldom had to go that long. Ten
  91. years after the Revolution, there was Shay's Rebellion, in which
  92. poor farmers challenged the new Republic's monied elite. In the
  93. 1820s and '30s, there was the Workingmen's Movement, pitted
  94. against the evils of "kingcraft, priestcraft and lawyercraft."
  95. That fed into the abolition movement, which in turn helped
  96. launch the women's suffrage movement in 1848. Near the turn of
  97. the century, there was the middle-class Progressive Movement
  98. for civic reform and a near insurrection by the new industrial
  99. working class. In our own time we've seen fresh rebellions on
  100. behalf of minority rights, women's rights, peace and
  101. disarmament, and gay rights.
  102.  
  103.     In fact, dissidence ought to be regarded as one of our
  104. finest traditions and proudest exports to the world. The
  105. feminist movement began here and spread throughout the world.
  106. Our civil rights movement has inspired the downtrodden in dozens
  107. of nations, and gay rights was practically invented here.
  108. Jefferson, I daresay, would be proud.
  109.  
  110.     Sure, it would be a quieter, tidier land if we all agreed
  111. on everything and, if those who didn't would shut up. But in
  112. the voice of the dissident, the oddball and the minority,
  113. however wrongheaded from one's own point of view, we should
  114. learn to hear the echoes of men like Jefferson and Paine. They
  115. didn't goose-step to the tune of the reigning authority. They
  116. didn't shut up when more timid souls said it wasn't wise to
  117. speak. And suppose they had? Then the flag we'd be pinning to
  118. our lapels today would be the Union Jack.
  119.  
  120.  
  121.  
  122.  
  123.  
  124.  
  125.  
  126.  
  127.